जमाली-कमाली मस्जिद दिल्ली

जमाली-कमाली मस्जिद

जमाली कमाली मस्जिद और मकबरा दिल्ली आने वाले पर्यटकों को उसे देखने का रुझान भले ही कम हो, लेकिन इसकी कहानी जानने के लिए लोग हमेशा उत्साहित रहते हैं। जमाली-कमाली मस्जिद व मकबरा महरौली में पुरातत्व ग्राम परिसर में कुतुब मीनार के पास स्थित है। इसमें एक-दूसरे से सटे दो स्मारक शामिल हैं। एक मस्जिद है और दूसरी जमाली और कमाली की कन्न है। उनके नाम एक साथ जमाली कमाली के रूप में टैग किए गए हैं। मस्जिद के साथ साथ कब्र है। इतिहासकारों के मुताबिक चिश्तीयां सिलसिले के महान सूफीसंत ख्वाजा गरीब नवाज के खलीफा खास कुतुबशाह के बाइस ख्वाजा में शुमार हजरत मखदूम समाउद्दीन सहरवर्दी देहलवी के खास मुरीद और खलीफा हजरत मौलाना शेख जमाली अपने समय के महान सूफी और लोधी सम्राट के दरबारी कवि थे। अपनी प्रतिभा के दम पर लोदी और मुगल दोनों राजवंश के दरबारी कवि ग्ने रहे। मौलाना जमाली बहलोल लोधी, सिंकदर लोधी, इब्राहिम लोधी से लेकर बाबर और हुमायूं तक सभी बादशाहों के दरबारी कवि रहे। शेख जमाली अल्लाह के वली है। वे इसी मस्जिद में रहकर इबादत किया करते। मृत्यु के बाद उन्हें इसी मस्जिद के अहाते में दफनाया गया।

जमाली-कमाली मस्जिद और मकबरे का निर्माण

मस्जिद का निर्माण मुगल सम्राट बाबर द्वारा सन 1528 के आसपास करवाया गया। हजरत जमाली यही रहते और अल्लाह की इबादत किया करते 1536 में मौलाना जमाली की मृत्यु उन्हें इसी मस्जिद के आंगन में थे। के बाद दफनाया गया। उनके समीप उनके साथी कमाली की भी कब्र है। इस तरह इन दोनों की कन्न एक साथ होने से इसे जमाली-कमाली की दरगाह कहते है। चूंकि इनकी कब्रे मस्जिद के आंगन है इस कारण ये जमाली कमाली की मस्जिद से यह स्थान प्रसिद्ध हुआ। कहते हैं आज भी रात के समय इस वीरान जगह में इन कब्रों में से दुआ की आवाजें आती है। मस्जिद में दिन के समय आने-जाने की पूर्ण अनुमति है परंतु कहा जाता है कि रात्रि में यहां जिन्नात इबादत किया करते हैं। स्थानीय निवासी दावा करते हैं कि रात्रि के समय किसी के नहीं होने पर भी इस मस्जिद से इबादत की आवाज आती है। यह वही मस्जिद है जिसने मुगल वास्तुकला शैली की नींव रखी। माना जाता है कि मुगल बादशाहों की ओर से झरोखा व्यवस्था भी यहीं से शुरू हुई, क्योंकि, झरोखा के लिहाज से जिस तरह की बनावट यहां है, वो इससे पहले के स्मारकों में नहीं दिखती है।

भूतिया मस्जिद व मकबरा के नाम से चर्चित यह मुगल काल का एक और प्रमुख स्मारक है जो अभी भी दिल्ली के पुराने खंडहरों के बीच खड़ा है, लेकिन समय के साथ इसकी चमक खो गई है। यहां भूत या जिन्न के होने की अफवाहें उड़ती रहती हैं, जिससे यह मस्जिद जरूर चर्चा में रहती है। हालांकि, जमाली कमाली मस्जिद का गौरवशाली इतिहास है, लेकिन भूतिया कहानियों ने इसे अतीत की कहानी बना दिया है। कथित तौर पर यह साइट अतीत की भूतिया कहानियों के साथ-साथ कुछ अस्पष्ट घटनाओं से जुड़ी हुई है। कई लोग खुद को इन अजीब घटनाओं के साक्षी होने का भी दावा करते रहे हैं। लोगों का दावा है कि जमाली-कमाली में भूत और जिन्न रहते हैं। जबकि कई लोगों ने यह भी दावा किया है कि उन्होंने रोशनी, जानवरों के गुर्राना, भूत, और उनके ठीक बगल में किसी और की भावना का अनुभव किया है। जो लोग इस जगह का दौरा कर चुके हैं, उन्होंने यह देखने के लिए रिकार्ड किया है कि उन्हें लगा कि कोई खंभे के पीछे से देख रहा है, लेकिन जब उन्होंने आसपास खोज की तो उन्हें कोई नहीं मिला। कुछ ने यह भी कहा कि उन्होंने हंसने की आवाजें सुनी हैं, और अदृश्य ताकतों ने उन्हें थप्पड़ मारा है। हालांकि वहां मौजूद सुरक्षा गार्ड का कहना है कि वह दिन और रात दोनों समय मस्जिद में रहा था, लेकिन उसने कभी भी किसी भी तरह की असामान्य गतिविधियों को महसूस नहीं किया। साथ ही कहा कि ये सभी मनगढ़ंत कहानियां हैं। हालांकि, इन अफवाहों के कारण अब सीढ़ियों के साथ-साथ कब्रों पर भी ताला लगा हुआ है।

दो घनिष्ठ प्रेमियों के रूप में थी पहचान

जमाली की पहचान के बारे में बहुत कुछ जाना जाता है, लेकिन इतिहास में कमाली के नाम का कोई निशान नहीं है। कुछ लोग कहते हैं कि वे पति-पत्नी थे, दूसरे उन्हें संत और शिष्य मानते हैं। फिर भी कुछ लोग कहते हैं कि कमाली एक और सूफी संत थे, फिर भी मस्जिद के प्रवेश द्वार पर पहले के विवरण में उन्हें भाइयों के रूप में पहचाना जाता है। यदि आप दिल्ली के किसी भी हेरिटेज विशेषज्ञ से पूछें, तो वे आपको बताएंगे कि जमाली और कमाली पुरुष प्रेमी थे जो आज भी अपनी कब्रों से अपने जुनून की कहानी बताते हैं जो महरौली पुरातत्व पार्क के केंद्र में एक दूसरे के ठीक बगल में स्थित हैं। दोनों संगमरमर की कब्रों की वास्तुकला उन्हें मर्दाना बताती है। दिल्ली में अन्य गुरुओं और शिष्यों की कब्रों से इनका संरेखण अलग है। दिल्ली के एक विरासत संरक्षणकर्ता ने कहा, है कि कब्रें बल्कि अजीब हैं। उन्हें जानबूझकर कुछ खास संदेश देने के लिए रखा गया है। वे प्रेम का संदेश देने के लिए हैं। हालांकि कई विद्वान जमाली और कमाली के बीच समलैंगिक प्रेम की कहानी से असहमत हैं। उनका भकहना है सूफी संतों और शिष्यों के बीच प्रेम था, लेकिन इसे समलैंगिक नहीं समझा जाना चाहिए क्योंकि यह एक ऐसे स्तर पर था जो भौतिकता से परे था। एक-दूसरे के लिए तड़प और लालसा थी, लेकिन सब एक अलग स्तर पर।